远山的等待
2.0 |昨天17:29 |HD中字
简介:
大学生黄骅选择到山村小学担任教师完成社会实践,但在此过程中黄 骅感受到了贫困家庭的孩子上学的困难以及他们对于知识的渴望,责任感 和使命感驱使着黄骅坚持了一天又一天,他和山里艰苦的条件作斗争、和 不愿让孩子上学的家长作斗争、甚至和自己累坏的身体作斗争,只为了孩 子们能多学一点,能有机会看看外面的世界,这一坚持,就坚持到了黄骅 年轻生命的最后一天。
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简介:戏中,萨德本人从未露面,只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明,西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”,门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性,然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。  以剧中人对萨德的态度为例:门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱,而萨德的妻子露涅则截然不同,她真诚地等待着被社会排斥的丈夫,并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是,当革命风起云涌,社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手,门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯,她成了萨德的捧哏,称萨德为法国的献身者。  而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认,意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此,她读了萨德在狱中写的小说,里面描写了一位坚持美德的女子的悲剧,露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了,同时也意识到之前的半生不过是徒劳,于是她投身修道院,再也不与萨德相会。剧中露涅曾说:“与其付诸行动,不如创制法则……”  这句话也可以理解为“与其委身现实,不如付诸思想”。对原剧作者三岛先生来说,“艺术”无疑是存在于现实之外的、对于异端思想之美的例证。
2250
1992
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主演:斯蒂娜·艾克布罗德,安尼塔·布耶尔克,玛丽·理查德森,玛加丽塔·比斯特伦,阿格妮塔·埃克曼尔,Helena,Brodin
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简介:在一个滂沱大雨的夜晚,辣手干探Chul-jung在监视行动中突然人有三急,却找不到「解决」的地方。当他躲在灯柱完成「解决」后,一个穿著雨衣的神秘男人与他擦身而过。Chul-jung认为此人形迹可疑,上前查问,突然间神秘男子手中的利刀一闪而过,Chul-jung眼角流血,神秘男人亦瞬即不见了踪影。    一星期后,Chul-jung驻守的地区发生了一宗凶杀案。死者是一对年老的夫妇,警方发现他们是被捅多刀致死的,现场亦留下了行凶的凶器。可是,大家对这宗案件仍毫无头绪。Chul-jung仔细观察尸体,突然想起当晚曾在雨中被神秘男人击倒的事,并认得凶器和那个男人手持的刀一样。Chul-jung因此锁定了那个男人便是杀人凶手。    经过连番调查,Chul-jung直觉认为投资公司顾问Kyu-hwan的嫌疑最大,可是却苦无证据。Chul-jung利用了自己的职权,不顾一切的派员跟踪Kyu-hwan,甚至不惜任何代价,都要令Kyu-hwan露出马脚,找到杀人的证据。然而,Kyu-hwan亦并非等闲之辈,他利用了自己的权势,令Chul-jung被降职,以求令Chul-jung停止对自己的滋扰。就在这时,另一宗谋杀案又发生了,手法跟第一宗亦一模一样……    全片充满北野武式的暴力影像与黑色幽默,血液喷涌的枪伤、利刃狂插的杀人场景,在怵目惊心之余,也质疑所谓公理正义的真谛。
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